बौद्ध विरासत शोध संस्थान का विश्व विरासत सप्ताह पर विशेष कार्यक्रम  

Published On: 23-11-2021
Posted By: Public Relation Officer, Heritage Society-Bihar Circle
Share

 प्रो. आशा शुक्ला ने किया विश्व विरासत सप्ताह पर आयोजित कार्यक्रम का उद्घाटन 

बौद्ध विरासत अनुसंधान संस्थान, हेरीटेज सोसाईटी, पटना  तथा  भगवान बुद्ध और सांस्कृतिक विरासत अध्ययन पीठ, डॉ. बी.आर. अंबेडकर सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय, महू  द्वारा संयुक्त रूप से विश्व विरासत सप्ताह के अवसर पर   'बौद्ध भिक्षुणी और उनके संघर्ष: एकाश्मिक परिप्रेक्ष्य को चुनौती' विषय विशिष्ट व्याख्यान का आयोजन किया गया। 


कार्यक्रम का उद्घाटन  प्रो. आशा शुक्ला, कुलपति, डॉ. बी.आर. अम्बेडकर सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय, मध्य प्रदेश द्वारा किया गया।  उन्होंने विश्व विरासत के अवसर पर आयोजित इस कार्यक्रम की प्रशंसा करते हुए अपने अनुभवों को विस्तार से साझा किया।  साथ ही ऐसे आयोजनों को लगातार करने हेतु सलाह भी प्रो. शुक्ला द्वारा दिया गया। 


प्रो. नीरू मिश्रा, चेयर प्रोफेसर, भगवान बुद्ध और सांस्कृतिक विरासत अध्ययन पीठ द्वारा विशिष्ट वक्ता, कार्यक्रम अध्यक्ष एवं देश एवं विदेश से देख रहें समस्त प्रतिभगियों को स्वागत के साथअपने विचार भी प्रस्तुत किये। अपने संबोधन में उन्होंने  हेरीटेज सोसाईटी एवं विश्वविद्यालयों के कार्यों की सराहना की भी की।  अपने परिचय वक्तव्य में प्रो. मिश्रा ने बताया कि आज की मुख्य वक्ता  जो 1998 से इतिहास पढ़ा रहे हैं, साथ ही बौद्ध धर्म पर व्यापक रूप से काम किया है, अपनी सक्रिय शैक्षणिक व्यस्तताओं के बावजूद, उन्हें थिएटर में  भी  कई नाटकों का मंचन किया है।

बौद्ध भिक्षुणी का जीवन संघर्षशील - डॉ. नीकी चतुर्वेदी 

मुख्य वक्ता प्रो. नीकी चतुर्वेदी, राजस्थान विश्वविद्यालय  के इतिहास और भारतीय संस्कृति विभाग  द्वारा पीपीटी के माध्यम से अपने व्याख्यान को साझा किया गया। उनकी  प्रस्तुति में  मोनोलिथिक पर्सपेक्टिव के प्रमुख सिद्धांतों की खोज की गई थी। अपने भाषण में, डॉ नीकी ने टिप्पणी की कि कैसे बौद्ध धर्म के युग में लिंग संबंधों ने एक मोड़ लिया। वह संघ शब्द का उल्लेख करती है और भिक्षुओं और भिक्षुणियों  के बीच विकसित की गई अधीनता की भावना का विस्तार से उल्लेख  करती हैं। वह आगे भिक्षुणियों के आख्यानों के बारे में बात करती है, जो कई ग्रंथों में उद्धृत हैं लेकिन मुख्य रूप से थेरीगाथा में हैं। बौद्ध दृष्टिकोण के माध्यम से ध्यान केंद्रित करते हुए उनकी प्रस्तुति में बौद्ध धर्म में भिक्षुणियों की महत्वपूर्ण उपस्थिति का उत्थान हुआ है। वह बताती हैं कि कैसे हम ऐतिहासिक रूप से भिक्षुणियों के संघर्षों को समझने के लिए इसकी समीक्षा कर सकते हैं ताकि यह समझा जा सके कि यह केवल इस बारे में नहीं है कि वे भिक्षुओं की तरह समान स्थिति कैसे प्राप्त करते हैं, बल्कि उनका संघर्ष 'धार्मिक  उन्नति' के विकास पर केंद्रित था। यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि कैसे भिक्षुणियों को अपना स्थान नहीं छोड़ने के लिए तैयार किया गया था, बल्कि विकास को आगे लाने के लिए अपने सही अधिकार को प्राप्त करने के लिए तैयार किया गया था। लेकिन जाहिर तौर पर, इन संघर्षों को एक बहुत ही विरोधाभासी तरीके से देखा जाता है, जब उनके विद्वतापूर्ण चित्रण की बात आती है, जिसे मोनोलिथिक परिप्रेक्ष्य कहा जा सकता है। उनकी प्रस्तुति के दौरान अधीनता के लिए लिंग संबंध स्पष्ट रूप से देखा जाता है। वह बताती हैं कि प्राचीन काल में कन्या की तुलना में पुरुष बच्चे का महत्व कितना महत्वपूर्ण था। डॉ नीकी एक राजा का प्रसंग लेते हुए एक कहानी प्रस्तुत करके इस वाक्य की एक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं, जिसे उनकी बेटी के जन्म पर असंतोष के रूप में वर्णित किया गया है। वह कहती हैं कि बौद्ध धर्म ने महिलाओं के क्रम का निर्माण किया जो धीरे-धीरे बहुत अधिक क्रांतिकारी हो गया।

Video Link of the Program: https://www.youtube.com/watch?v=LarZXZkWNjI

उन्होंने संक्षेप में बौद्ध धर्म के  प्रमुख योगदानों के बारे में बताया। सबसे पहले, इस बारे में कि कैसे बौद्ध धर्म ने भी त्याग को महत्व दिया और न केवल गृहस्थ जीवन (गृहसूत्र) पर ध्यान केंद्रित किया। दूसरे, संघों को महिलाओं के लिए भी खोल दिया गया। लेकिन फिर, इसके प्रति छात्रवृत्ति दृष्टिकोण यह दर्शाता है कि उन्हें समान दर्जा नहीं दिया गया था और वे इसके प्रति निष्क्रिय रहे। वह मानवशास्त्रीय दृष्टिकोणों को तथ्यात्मक संदर्भों और इससे संबंधित ननों द्वारा सामना किए गए सैद्धांतिक संघर्ष के साथ प्रस्तुत करना जारी रखती है। वह आगे 'कमजोरी की स्थिति' पर चार प्रमुख  बिंदुओं के बारे में स्पष्ट करती है - बड़ी अनिच्छा के बाद प्रवेश, संभावित रूप से कमजोर बल, लिंग - विशिष्ट भेद्यता औरआठ  नियमों का विशेष सेट। आज्ञाकारिता और प्रवेश के लिए संघर्ष के बारे में बात करते हुए, डॉ नीकी ने विनय पिटक के अंश  का उल्लेख किया है।  एक आश्चर्यजनक प्रश्न के साथ एक प्रमुख बिंदु का उत्तर रिकवरी एजेंसी पर स्लाइड की रोशनी में दिया गया था, जिसमें पूछा गया था कि कैसे भिक्षुणियों ने महिलाओं की मुक्ति और सशक्तिकरण के लिए मठवाद के भीतर रिक्त स्थान का उपयोग किया। गरुड़धम्म और अन्य जैसे विभिन्न नियमों पर और स्पष्टीकरण के साथ, महापजापति गौतमी की कहानी को स्पष्ट किया गया था। सुधोधन "बुद्ध के कहने पर अपने अंतिम क्षणों में महिलाओं की बुद्धि और आध्यात्मिक क्षमता को कैसे साबित करता है" पर निर्देशित करना। डॉ नीकी ने बौद्ध भिक्षुणियों के मातृत्व और आध्यात्मिकता और जीविका और अस्तित्व के संघर्षों पर अपने अंतिम संक्षिप्त नोट्स के साथ अपनी ज्ञानवर्धक प्रस्तुति को समाप्त किया, जो उनके व्यक्तिगत अनुभवों, संघर्षों से प्रेरणा लेते हुए एक नया मार्ग बना रहा था। उन्होंने स्पीति घाटी की भिक्षुणियों के साथ अपने साक्षात्कार का अच्छी तरह से उल्लेख किया।

✅Kindly submit your feedback form at the end of the session ( or before 23 November, 2021) to receive your participation certificate.

https://forms.gle/41iAvtiKoMp8n6QL9

कार्यक्रम के अध्यक्ष, प्रो. के. टी. एस.सराव, दिल्ली विश्वविद्यालय में बौद्ध अध्ययन के प्रोफेसर द्वारा  अपने वक्तव्य में  मुख्य वक्ता  के व्याख्यान की प्रशंसा किया गया। इसके बाद वे विभिन्न बौद्ध ग्रंथों जैसे पाली पिटकों, जातक कथाओं आदि के बारे में कालानुक्रमिक विश्लेषण के बारे में बात करते हैं। उन्होंने उल्लेख किया कि कैसे डॉ चतुर्वेदी ने बुद्ध के विचार के बारे में कहा कि भिक्षुणी संघ की नींव रखने से महिला सशक्तिकरण के इतिहास में सकारात्मक बदलाव आया। उन्होंने कहा कि एकता/संघ के महत्व और शक्ति के संदर्भ में महिलाओं के संघ बहुत कुछ हासिल करने में सक्षम थे। भगवान बुद्ध और आनंद के मजबूत व्यक्तित्व ने महिलाओं को समाज में जीविका और अस्तित्व के लिए एक मजबूत आधार प्रदान किया। उन्होंने बुद्ध के कथन को उद्धृत किया कि कैसे आध्यात्मिक प्राप्ति के मामले में पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं है। वह जातकों में मौजूद महिलाओं के प्रति विरोधाभासी रेखाओं के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्षों को स्पष्ट भी  करते हैं  अंत में, उन्होंने नोट किया कि भगवान बुद्ध महिलाओं के प्रति अपने व्यवहार के मामले में सबसे क्रांतिकारी रहे हैं।

व्याख्यान के उपरांत, विमर्श सत्र का भी आयोजन किया गया। वेबिनार का उद्देश्य चर्चा के माध्यम से  विद्यार्थियों और शोधार्थियों को लाभान्वित किया। यह वेबिनार प्रतिभागियों को प्रभावी ढंग से कक्षाओं का संचालन करने  साथ ही शोध कार्य में मदद करेगा। 

हेरीटेज सोसाईटी के महानिदेशक डॉ. अनंताशुतोष द्विवेदी ने वेबिनार में उपस्थित लोगों को धन्यवाद ज्ञापित किया। उन्होंने वेबिनार के सभी सम्मानित प्रतिनिधियों की उपस्थिति और इस वेबिनार को एक बड़ी सफलता बनाने में योगदान के लिए आभार भी व्यक्त किया।  वेबिनार को सफल बनाने के लिए अपार समर्थन प्रदान करने के लिए आयोजन समिति को धन्यवाद दिया। द्विवेदी ने सभी प्रतिभागियों से  ई-सर्टिफिकेट के लिए फीडबैक फॉर्म भरने का अनुरोध किया।

 

ओइंड्रिला घोषाल, सदस्य, हेरीटेज सोसाईटी-पश्चिम बंगाल मण्डल  ने सत्र का संचालन किया और डॉ अजय वर्मा, रजिस्ट्रार, BRAUSS द्वारा  प्रशासनिक समन्वयन  किया गया।  इस ज्ञानवर्धक वेबिनार में कई प्रतिभागियों ने भाग लिया। इसे विभिन्न ऑनलाइन मंचों पर व्यापक रूप से दर्शकों के लिए हर संभव तरीके से उपलब्ध कराया गया।

Video Link: https://www.youtube.com/watch?v=LarZXZkWNjI

Published On: 12-02-2022
"इंट्रोडक्शन टू इंडियन फेमेनिज्म" सर्टिफिटेक कोर्स की हुई  शुरुआत
Published On: 10-02-2022
हेरीटेज सोसाईटी की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत विभाग द्वारा कार्यशाला सम्पन्न
Published On: 09-02-2022
अमूर्त्त सांस्कृतिक विरासत विभाग ने किया वेबिनार का आयोजन
Published On: 03-02-2022
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संयुक्त महानिदेशक ने "प्राचीन भारतीय मंदिर स्थापत्य" कार्यशाला  का किया उद्घाटन 
Published On: 13-01-2022
मकर संक्रांति के अवसर पर एक दिवसीय राष्ट्रीय कार्यशाला का आयोजन